Archive

Archive for Ιουνίου 2012

Παράδοση και Καινοτομία

Ιουνίου 28, 2012 2 Σχόλια

Παρακολούθησα τις προάλλες δημοτικούς παραδοσιακούς χορούς και διαπίστωσα καινοτομίες στον καλαματιανό, στον τσάμικο.

Ρώτησα κάποιους πιο παλιούς που μεγαλώσανε με αυτούς τους χορούς σε αντίθεση με μένα και όντως μου επιβεβαίωσαν ότι κάποιες φιγούρες είναι καινοτομίες.

Ποιος έχει το δικαίωμα να αλλάζει την Παράδοση;

Για να δούμε τι λένε κάποιοι μεγάλοι;

Μια ήταν η φράση που έλεγε μέχρι τα τελευταία του ο μπάρμπα Τάσος (Τάσος Χαλκιάς):

Την παράδοση και τα μάτια σας!!!

Στο ίδιο μήκος κύματος και ο Χρόνης Αηδονίδης. Αναφέρει σε συνέντευξη του

Για να συνεχιστεί  αυτό το ιδιαίτερο γνώρισμα που έχει το παραδοσιακό τραγούδι και ο χορός και τα έθιμα, αφού είναι συνυφασμένα και με την θρησκεία και με την ιστορία . Αυτά τα τρία πάνε μαζί. Δεν πρέπει να λείψει κανένα στοιχείο από αυτά τα τρία. Από το τρίπτυχο αυτό. Θρησκεία-Ιστορία- Παράδοση.

Προσωπικά διαφωνώ με την αλλαγή της παράδοσης από τον οποιοδήποτε σφετεριστή της.

Αλλά αν θες να αλλάξεις την παράδοση;

Άλλαξε την! Αλλά πες το ότι την αλλάζεις, ότι εισάγεις καινοτόμα στοιχεία, ότι αυτό το μόρφωμα που θα προκύψει είτε πρόκειται για μουσική, για χορό, για τραγούδι δεν είναι παραδοσιακό. Ότι φέρει στοιχεία παράδοσης αλλά παραδοσιακό δεν είναι. Δήλωσε το! Μην φοβάσαι! Και αν πετύχει η καινοτομία πέτυχε! Άσε τον κόσμο στην τελική να κρίνει αν την θέλει. Αλλά μην το βαπτίζεις παραδοσιακό, εφόσον δεν είναι και θολώνεις τα κριτήρια του κοσμάκη.

 

Στοχασμοί για τον Θάνατο

Ιουνίου 23, 2012 Σχολιάστε

Με αφορμή τον θάνατο του Μητροπολίτη Μελετίου Νικοπόλεως σκέφτηκα κάποια ερωτήματα.

Ο θάνατος είναι αφορμή και ευκαιρία για ερωτήματα!

  1. Γιατί λυπόμαστε περισσότερο για τον θάνατο κάποιου αντί για τον θάνατο κάποιου άλλου;
  2. Είναι η ζωή ενός ενός ανθρώπου πιο πολύτιμη από την ζωή ενός άλλου;

Λυπήθηκα για τον θάνατο του Μελετίου παρά το γεγονός ότι δεν τον ήξερα καλά. Τον είχα δει τρεις φορές όλες και όλες και είχα διαβάσει και τα βιβλία του.

Γιατί λυπήθηκα;

Ενώ αντίθετα για άλλους δεν έχω λυπηθεί τόσο. Γιατί ο Μελέτιος πιστεύω ότι όσα χρόνια και να ζούσε θα πρόσφερε πολλά στον άνθρωπο και στην κοινωνία γενικότερα.

Αντίθετα κάποιος μπορεί να με χαρακτηρίσει κακό αλλά δεν χαιρόμαστε όταν ένα εγκληματία τον σκοτώνουν ή πεθαίνει;

Ίσως η αντίθετη στάση να ήταν πιο χριστιανική. Να χαιρόμαστε όταν πεθαίνουν ενάρετοι άνθρωποι όπως ο Μελέτιος αφού θα πάνε στην Βασιλεία του Θεού και να λυπόμαστε όταν πεθαίνουν άδικοι και εγκληματίες (π.χ. Στάλιν, Χίτλερ) αφού θα πάνε στην αιωνία Κόλαση; Προσωπικά δεν έχω φτάσει σε τέτοια επίπεδα.

Η κοινωνία νομίζω φτωχαίνει όταν ενάρετοι άνθρωποι πεθαίνουν και φτωχαίνει επίσης όταν κακοί άνθρωποι αναδεικνύονται.

Άρα νομίζω ότι η αξία της ζωής ενός ανθρώπου κρίνεται από την αρετή του, από την αγάπη του προς το Θεό και τον άνθρωπο. Να διευκρινίσω ότι με αυτό δεν θέλω να δικαιολογήσω όλες τις παρανομίες που ενδεχομένως να γίνονται για να διατηρήσουν στη ζωή ανθρώπους εις βάρος άλλων ανθρώπων (π.χ. παράνομες μεταμοσχεύσεις).

Πριν από τον Μελέτιο Νικοπόλεως πεθάναν τόσοι και τόσοι Άγιοι και ενάρετοι άνθρωποι (γνωστοί και άγνωστοι) όπως για παράδειγμα ο Απόστολος Παύλος που διαβάζω τώρα την βιογραφία του. Όλοι αυτοί αφήσαν πίσω μια κληρονομιά, γραπτή ή και άγραφη, κείμενα και έργα αγάπης και προσφοράς.

Τα Έργα της Αγάπης Μένουν!

 

 

 

Μελετίου Εγκώμιον

Ιουνίου 21, 2012 Σχολιάστε

Σήμερα πέθανε ο Μελέτιος Μητροπολίτης Νικοπόλεως. Είχα την τύχη να τον συναντήσω τρεις φορές και αυτές φευγαλέα θα μπορούσα να πω. Από αυτές τις δύο τον άκουσα να μιλά δημόσια και μια πιο ιδιωτικά. Έχω διαβάσει τα περισσότερα βιβλία του όπως και τα βιβλία άλλων ιερομονάχων οι οποίοι ήταν πνευματικά του παιδιά.

Εντύπωση μου έχουν κάνει τα εξής:

  • η ανθρωπιά του. Ο λόγος του είναι πολύ ανθρώπινος, ουσιώδης και γεμάτος αγάπη.
  • η ευθυγράμμιση του με το θέλημα του Θεού. (αυτό το διαπίστωσα από το βιβλίο του Λογισμοί και Απολογισμοί)
  • η ασκητικότητα του
  • η μόρφωση του (βλέπε Βιογραφικό του σε διάφορες ιστοσελίδες)

Αν και έχει κατηγορηθεί πολύ τελευταία αλλά και παλαιότερα (π.χ. 666 ) και ιδίως για την μετάφραση αναγνωσμάτων και ευχών που χρησιμοποιούνται στις Ακολουθίες της Εκκλησίας πιστεύω ότι το έκανε μόνο από αυξημένη ποιμαντική ευθύνη  και ότι αργά η γρήγορα θα δικαιωθεί.

Δύσκολα πιστεύω θα βρεθεί κάποιος αντάξιος του να τον διαδεχθεί στην Μητρόπολη Νικοπόλεως και Πρεβέζης

Για να διαπιστώσετε τα παραπάνω ακούστε και το παρακάτω Video.

 

Την Ευχή του να έχουμε ΟΛΟΙ!

Κλασσικές Μεταφορές για τον Εκπαιδευτικό

Ιουνίου 19, 2012 Σχολιάστε

Οι πιο κλασσικές μεταφορές για τον εκπαιδευτικό είναι οι εξής:

  1. Ο Μεταδότης. Άλλα ονόματα είναι: Αυθεντία, Μεταλαμπαδευτής. Αυτή έχει δεχθεί και την πιο σκληρή κριτική από ειδικούς και μη.
  2. Ο Συντονιστής. Άλλα ονόματα είναι:  Εμψυχωτής, Οδηγός, Διευκολυντής, Οργανωτής, Υποστηρικτής, Διαμεσολαβητής. Αυτή είναι η Trendy μεταφορά για τον εκπαιδευτικό. Αν θες να είσαι political correct πρέπει να χρησιμοποιείς αυτή την μεταφορά και να την αντιδιαστέλλεις-αντιπαραβάλλεις από την προηγούμενη.

Όπως αναφέρει ο Peter Denning αυτά τα στερεότυπα εγείρουν περισσότερες ερωτήσεις από όσα απαντούν.  Γιατί οι μαθητές νοιάζονται να  μαθητεύσουν δίπλα σε καλούς δασκάλους;

Περισσότερα στο άρθρο του!

Κατά την γνώμη μου ο εκπαιδευτικός είναι και τα ΔΥΟ. Και Μεταδότης Γνώσεων και Συντονιστής της Μάθησης. Και οι οποιοιδήποτε χαρακτηρισμοί, αφορισμοί και ετικετοποίησεις απλά θεωρώ ότι αδικούν τον εκπαιδευτικό.

Ελεημοσύνη και Ευτυχία

Ιουνίου 17, 2012 Σχολιάστε

Υπάρχει σχέση μεταξύ ελεημοσύνης και ευτυχίας;

Η ελεημοσύνη είναι αρετή που οδηγεί μόνο στον Παράδεισο ή εκτός τον Παράδεισο νιώθουμε και μια πρόγευση χαράς, ευτυχίας και από την εδώ ζωή;

Οι Πατέρες της Εκκλησίας είναι προφανές το τι λένε.

Για να δούμε τι λέει ο Michael Norton σε ομιλία του στα συνέδρια TED;

Περί ενότητας λόγος

Ιουνίου 16, 2012 Σχολιάστε

Παραμονές εκλογών.

Στην ιστορία έχουν εμφανιστεί ιδεολογικά ρεύματα που καλούν σε ενότητα τους ανθρώπους.

Χαρακτηριστικό Παράδειγμα ο Κομμουνισμός με το σύνθημα: Προλετάριοι όλου του κόσμου ενωθείτε.

Αντίστοιχο σύνθημα μπορεί να λεχθεί και για τον Καπιταλισμό.

Ακραίες εθνικιστικές οργανώσεις καλούν σε ενότητα τους ανθρώπους βασιζόμενοι σε φυλετικά χαρακτηριστικά.

Έτσι έχουμε το εξής η ενότητα που καλούνται οι άνθρωποι να είναι ενότητα που στηρίζεται σε φυλετικά, εθνικά, ταξικά ή και θρησκευτικά χαρακτηριστικά.

Είναι όμως αυτή πραγματική ενότητα των ανθρώπων; Νομίζω δεν είναι!

Δυο εβδομάδες μετά την Κυριακή της Πεντηκοστής και παραμονές εκλογών είναι επίκαιρο και θα είναι επίκαιρο νυν και αει το παρακάτω τροπάριο:

«Ὅτε καταβάς τάς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος·  ὅτε τοῦ πυρός τάς γλώσσας διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε, καί συμφώνως δοξάζομεν τό Πανάγιον Πνεῦμα».

Συμπέρασμα:

Προϋπόθεση για ενότητα είναι το «συμφώνως δοξάζομεν τό Πανάγιον Πνεῦμα» . Ή αλλιώς χωρίς Άγιο Πνεύμα ακατόρθωτη η ενότητα των ανθρώπων.

 

i-Φύση

Ιουνίου 13, 2012 1 Σχολιο

Τον τελευταίο καιρό έχω αρχίσει να πηγαίνω για τρέξιμο στην Πλαζ. Βλέπω και άλλους να τρέχουν οι οποίοι φορούν ακουστικά στα αυτιά τους ακούγοντας την αγαπημένη τους μουσική ή εκπομπή.

Τι χάνουν;

Χάνουν την ευκαιρία  να ακούσουν τους ήχους της Φύσης. Πουλάκια να κελαήδουν, το θροϊσμα των φύλλων, τον ήχο της θαλασσας.

Ήχους που στην καθημερινή ζωή της πόλης δεν τους άκους.

Ήχους που αργά ή γρήγορα μπορεί να τους κάνουμε download σε MP3 για να τους ακούμε.

Αρέσει σε %d bloggers: