Αρχείο

Archive for the ‘Εκκλησία’ Category

Ψαλμός 1ος & Πείραμα Συμμόρφωσης του Asch

Νοέμβριος 25, 2017 Σχολιάστε

Γράφει ο 1ος Ψαλμός:

ΜΑΚΑΡΙΟΣ ἀνήρ, ὃς οὐκ ἐπορεύθη ἐν βουλῇ ἀσεβῶν καὶ ἐν ὁδῷ ἁμαρτωλῶν οὐκ ἔστη καὶ ἐπὶ καθέδρᾳ λοιμῶν οὐκ ἐκάθισεν  ἀλλ᾿ ἤ ἐν τῷ νόμῳ Κυρίου τὸ θέλημα αὐτοῦ, καὶ ἐν τῷ νόμῳ αὐτοῦ μελετήσει ἡμέρας καὶ νυκτός.

και σε μετάφραση στα Νέα Ελληνικά

Τρισευτυχισμένος και ευλογημένος από τον Θεόν είναι ο άνθρωπος εκείνος, που δεν επορεύθη ποτε δρόμον σύμφωνα με τας σκέψεις και τα θελήματα των ασεβών ανθρώπων και ούτε προς στιγμήν δεν εστάθη εκεί, όπου διέρχονται οι αμαρτωλοί, ούτε εκάθισε να λάβη μέρος εις συναναστροφάς ανθρώπων, που είναι διεφθαρμένοι και διαφθείρουν την κοινωνίαν. Αλλ’ εξ αντιθέτου με όλην του την καρδίαν έχει δώσει την θέλησίν του και την σκέψιν του στον νόμον του Κυρίου και τον Νομον αυτόν θα μελετά ημέραν και νύκτα.

γιατί είναι όμως τρισευτυχισμένος και ευλογημένος;

Νομίζω την απάντηση μπορεί να μας δώσει  το Πείραμα Συμμόρφωσης του Asch. Δείτε το πείραμα:

Όταν το 35% των συμμετεχόντων συμμορφώθηκε με την πλειοψηφία (κοινωνική πίεση) σε ένα τόσο προφανές λάθος τότε φανταστείτε πόσο ανεβαίνει το ποσοστό αυτό την σήμερον ημέρα που ασκείται κοινωνική πίεση από Συγγενείς, Φίλους, Συναδέλφους, ΜΜΕ δηλαδή από ολόκληρη την κοινωνία για ζητήματα που εναντιώνονται στο θέλημα του Θεού όπως αυτό έχει εκφραστεί από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες της Εκκλήσιας.

Είναι να μην μακαρίζεις όλους αυτούς από το μικρό παιδί μέχρι το Μητροπολίτη που δεν συμμορφώνεται με την πλειοψήφια των ομοτιμών του μέσω της κοινωνικής πίεσης που του ασκείται αλλά ακολουθεί το δρόμο της Αρετής.

Είναι δύσβατος ο Δρόμος της Αρετής και λόγω της Κοινωνικής Πίεσης της Πλειοψηφίας. Για αυτό Μακάριος ο Άνθρωπος όπως λέει και ο Ψαλμωδός

 

Advertisements

Ιερός Θόρυβος ή Ύμνος στο Θεό

Νοέμβριος 4, 2017 2 Σχόλια

Δεν είμαι ειδικός στην Ακουστική Κλειστών Χώρων αλλά μάλλον δεν είναι ειδικοί και οι υπεύθυνοι στις περισσότερες ενορίες της χώρας μας που τοποθετούν άκριτα, απροβλημάτιστα και χωρίς μελέτη μικροφωνικές εγκαταστάσεις με δυνατά ηχεία σε κάθε γωνία του Ιερού Ναού. Και το πιο εξωφρενικό, σε μικρές εκκλησίες να υπάρχουν τοποθετημένα ηχεία δυνατά και ο ενισχυτής ρυθμισμένος στη διαπασών

Σε πολλούς Ναούς προτεραιότητα δεν έχουν τα καλύμματα στην Άγια Τράπεζα τα οποία μπορεί να είναι τα παλαιότερα των παλαιοτέρων άλλα οι υπερσύγχρονες μικροφωνικές εγκαταστάσεις. Ο Θεός δεν παρεξηγείται αλλά οι ψάλτες και ιερείς σίγουρα παρεξηγούν αν κουράσουν λίγο παραπάνω τις φωνητικές τους χορδές με το αζημίωτο βέβαια.

To δυστύχημα όμως δεν είναι αυτά καθαυτά τα μικρόφωνα, τα ηχεία, ο ενισχυτής αλλά το γεγονός ότι κανένας από τούς υπευθύνους δεν αναλαμβάνει πρωτοβουλία για να διορθώσει αυτή τη πληγή πού βασανίζει όλο το εκκλησίασμα.

Πως διορθώνεται; Ακολουθώντας την πειραματική μέθοδο. Ρυθμίζοντας την ένταση και ρωτώντας ψάλτες και εκκλησίασμα. Κάπου θα υπάρξει σύγκλιση!!!!

Τέλος, οι δυνατοί ήχοι συμπεριλαμβανομένου της έντασης της ψαλμωδίας μόνο θετικά αποτελέσματα δεν έχει στον άνθρωπο. Άγχος, αύξηση της αρτηριακής πίεσης, πονοκέφαλοι κ.α. (https://en.wikipedia.org/wiki/Health_effects_from_noise ) είναι μερικά από τα αποτελέσματα της αυξημένης έντασης του ήχου.

Η Εκκλησία μπορεί να προσφέρει μιας ώρας ανάπαυση από τους θορύβους που τόσο ταλαιπωρούν το σύγχρονο άνθρωπο κάθε Κυριακή. Ο λόγος του Θεού «Δεύτε προς με, πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι καγώ αναπαύσω υμάς» φαίνεται να έχει εφαρμογή και στα ηχεία των Ναών.

Ο κρυφός πειρασμός του Χριστιανού

Οκτώβριος 4, 2015 1 Σχολιο

Όλοι οι άνθρωποι αντιμετωπίζουμε πειρασμούς. Πολλούς τους καταλαβαίνουμε, τους ζούμε ακόμα και αν ενδίδουμε πολλές φορές είναι εν γνώση μας. Για άλλους προσπαθούμε να απαλλαγούμε όσο το δύνατον πιο σύντομα ενώ άλλους του κυνηγάμε εμείς.

Ποιος όμως είναι ο κρυφός πειρασμός του Χριστιανού;

Είναι η δικαιολόγηση των εμπαθών έργων του, λόγων και σκέψεων του με Λόγια του Χριστού, των Πατέρων, της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης και λοιπών εκκλησιαστικών κειμένων!!!

Γιατί είναι κρυφός; Γιατί απλούστατα δεν τον παίρνουμε εύκολα χαμπάρι!

Ένα απλό παράδειγμα από την δική μου ζωή.

Προσωπικά είμαι γλυκαντζής και δικαιολογούσα τον ευατό μου όταν έτρωγε γλυκά την Κυριακή με την φράση που άκουμε «Αύτη η ήμερα ην εποίησεν ο Κύριος, αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή«.

Σας φαίνεται αστείο και ίσως σχετικά αθώο. Σκεφτείτε όμως ότι ο καθένας μας κάνει το ίδιο εκεί που ο ίδιος έχει αδυναμία.

Βάλτε επίσης το γεγονός και ότι ντύνουμε με εκκλησιαστικό μανδύα και τους ψυχολογικούς μηχανισμούς άμυνας που διαθέτουμε και μετά είναι να απορούμε που δεν βλέπουμε προκοπή;

 

Η Γνωσιακή Διαστρέβλωση της Αυτο-Δικαιώσης & Οι Πατέρες της Εκκλησίας

Απρίλιος 16, 2015 Σχολιάστε

Ο κλάδος της Ψυχολογίας έχει διερευνήσει την ύπαρξη πολλών γνωσιακών διαστρεβλώσεων. Δηλαδή διαστρεβλώσεις στον τρόπο σκεφτόμαστε, που αντιλαμβανόμαστε γεγονότα κτλ

Μια από αυτές τις διαστρεβλώσεις είναι η διαστρεβλώση της αυτοδικαίωσης (self-serving bias). Όσοι σκεφτόμαστε με αυτή τη γνωσιακή διαστρέβλωση, τα καλά τα αποδίδουμε στον ευατό μας ενώ τα κακά σε εξωτερικές συνθήκες ή σε άλλους. Για παράδειγμα: Οι μαθητές όταν αποτυγχάνουν σ ένα μάθημα χρησιμοποιούν την έκφραση «με έκοψε ο Καθηγητής» ένω όταν επιτυγχάνουν λένε «πέρασα».

Οι άνθρωποι σκεφτόμαστε με αυτό τον διαστρεβλωμένο τρόπο για να διατηρήσουμε ή να ενισχύσουμε με ένα διαστρεβλωμένο τρόπο την αυτό-εικόνα μας, την αυτοεκτιμήση μας.

Οι Πατέρες της Εκκλησίας προκείμενου να κατακτήσουν την γνήσια αρετή της ταπείνωσης χρησιμοποιούσαν μια ένα διαφορετικό τρόπο σκέψης. Απέδιδαν τα καλά στο Θεό και τα κακά στον Ευατό τους. Με αυτό τον τρόπο προφύλασσαν τις ευατούς τους από την υπερηφάνεια. Βέβαια δεν αγνοούσαν την προσωπική τους συμμετοχή στην επιτεύξη των αρετών. Άλλωστε χωρίς αυτή κανένα καλό δεν επιτυγχάνεται. Απλά όλες τις αρετές τις απέδιδαν στην Θεία Χάρη. Βέβαια αυτό δεν το λέγανε μόνο με λόγια όπως μπορούμε να κάνουμε εμείς οι λεγόμενοι Χριστιανοί αλλά το πίστευαν από τα βάθη της ύπαρξης τους. Ήταν δηλαδή πλέον βιώμα τους.

Το παράδοξο εκ πρώτης όψεως, που όμως για τους Πατέρες δεν είναι παράδοξο, είναι ότι ο συγκεκριμένος τρόπος δεν οδηγούσε σε κατάθλιψη αλλά σε χαρά.

Η επιστήμη της Ψυχολογίας πλέον μπορεί χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της να διερευνήσει αυτή την εναλλακτική προσέγγιση σκέψης.

 

 

 

Φαινόμενο Ματθαίου

Νοέμβριος 15, 2014 Σχολιάστε

Το φαινόμενο Ματθαίου (Matthew Effect) ονομάζεται έτσι από την φράση του Κατά Ματθαίου Ευαγγελίου στην Παραβολή των Ταλάντων.

Τῷ γὰρ ἔχοντι παντὶ δοθήσεται καὶ περισσευθήσεται, ἀπὸ δὲ τοῦ μὴ ἔχοντος καὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπ᾿ αὐτοῦ.

Το φαινόμενο Ματθαίου έχει και ψυχολογικές διάστασεις. Όπως παρατηρεί ο Sonja Lyubomirsky  στο βιβλίο της «Οι μύθοι της Ευτυχίας»:

όσο πιο πλούσιοι είμαστε σε θετικά συναισθήματα τόσο πιο πλούσιοι γινόμαστε σε όλους του τομείς της ζωή μας στη δουλεια μας, στη σχέσεις μας, στον ελεύθερο χρόνο μας και στην υγεία μας.

 

Θεό ή Μαμωνά;

Αύγουστος 14, 2014 1 Σχολιο

Αναφέρει ο Χριστός στο Κατα Λουκά (κεφ. 16) «Κανείς υπηρέτης δε δύναται να υπηρετεί ως δούλος σε δύο κυρίους. Γιατί ή τον ένα θα μισήσει και τον άλλο θα αγαπήσει, ή στον ένα θα προσκολληθεί και τον άλλο θα καταφρονήσει. Δε δύναστε να υπηρετείτε ως δούλοι στο Θεό και στο Μαμωνά».

Το συγκεκριμένο ανάγνωσμα είναι γνωστό σε όλους θρησκευόμενους και μη, και μου ήρθε στο μυαλό όταν διάβαζα στις σελίδες 155-165 από το βιβλίο «Πως να αποφύγετε παράλογες συμπεριφορές» για δυο κέντρα εγκεφάλου το ένα καθαρά αλτρουστικό και το άλλο καθαρά ωφελιμιστικό τα οποία δεν μπορούν να είναι ταυτόχρονα ενεργοποιημένα. Η το ένα θα είναι ενεργό ή το άλλο.

Ένα χοντρικό παράδειγμα: όταν μας ζητά ένας φίλος μια εξυπηρέτηση ενεργοποιείται το αλτρουιστικό αν όμως μας προσφέρει αμοιβή για την ίδια εξυπηρετηση τότε θα ενεργοποιηθεί το ωφελιμιστικό.

 

Βιβλιογραφία

Ori Brafman, Rom Brafman. Πως να αποφύγετε παράλογες συμπεριφορές. Εκδόσεις Μοντέρνοι Καιροί

Ο Mahatma Gandhi για τους Χριστιανούς

Ιουνίου 28, 2014 Σχολιάστε

Λένε πως μια ημέρα καθόταν ο Gandhi στην όχθη ενός ποταμού και τον ρώτησε κάποιος γιατι δεν του άρεσε ο Χριστιανισμός. Ο Mahatma απάντησε πως αυτό που τον ενοχλούσε δεν ήταν ο Χριστιανισμός αλλά πολλοί από τους Χριστιανούς .

Για να εξηγήσει την αιτία των λόγων του έβαλε το χέρι στο νερό, έβγαλε μια στρογγυλεμένη πέτρα και είπε: «Πολλοί Χριστιανοί είναι σαν αυτή εδώ την πέτρα: ζουν μια ζωή στον Ποταμό της Αληθείας, κι όμως, αν τους ανοίξεις στη μέση …» ο  Gandhi  χτύπησε την πέτρα πάνω σε μια άλλη μεγαλύτερη. Η μικρή πέτρα έσπασε στα δυο, κι  ο  Gandhi την έδειξε σε εκείνους που τον άκουγαν.

«Μέσα τους είναι στεγνοί όπως αυτή η πέτρα. Δεν έχει μπεί ούτε σταγόνα απ΄το ποτάμι της ζωής που τους βρέχει εξωτερικά»

(απόσπασμα από το βιβλίο του Χορχε Μπουκαι Ο δρόμος της Πνευματικότητας Φύλλα Πορείας V Εκδόσεις Opera σελ.297)

Αρέσει σε %d bloggers: