Αρχείο

Posts Tagged ‘Πολιτική’

Ανδρέας Παπανδρέου & Gustave Le Bon

Αύγουστος 24, 2013 1 Σχολιο

Δεν γνωρίζω αν ο Ανδρέας Παπανδρέου (μακαρίτης πια) είχε διαβάσει το έργο «Η Ψυχολογία των Μαζών του» του Gustave Le Bon αλλά σίγουρα ακολουθούσε πολλές από τις μεθόδους που περιγράφει.

Γράφει σε κάποιο σημείο ο Gustave Le Bon (όπως το αναφέρει ο Παπαστάμου, 2008). Οι αρχηγοί ενός πλήθους  είναι άτομα νευρωτικά, ερεθισμένα, μισότρελα, που βρίσκονται στα όρια της τρέλας. 

«όσο παράλογη και αν είναι η ίδεα την οποία υποστηρίζουν ή ο στόχος στον οποίο στοχεύουν, κάθε συλλογισμός αμβλύνεται μπροστά στην πεποίθηση τους…»

Πηγή: (Παπαστάμου, 2008 σελ 68)

Αν λάβουμε υπ’ όψιν το ακόλουθο κείμενο

Στο νέο του βιβλίο με τίτλο «Η αλλαγή τελείωσε νωρίς» ο πρώην υπουργός Παρασκευάς Αυγερινός, επιχειρώντας να εξηγήσει τις οβιδιακές μεταπτώσεις του ΠΑΣΟΚ, αποδίδει πολύ μεγάλη σημασία στην «παθολογική ανασφάλεια» του ιδρυτή του Ανδρέα Παπανδρέου.

Ο κ. Αυγερινός κάνει για πρώτη φορά γνωστό με το βιβλίο του ότι ο Ανδρέας Παπανδρέου έπασχε από εγνωσμένη κατάθλιψη, και ότι ήδη το 1979 είχε ένα σοβαρότατο επεισόδιο.

«Με πήρε στο τηλέφωνο η Μαργαρίτα και μου ζήτησε να ανέβω στο Καστρί γιατί ο Ανδρέας δεν είναι καλά. Τον βρήκα αμίλητο σε μια πολυθρόνα, με τη ρόμπα του. Τον συνόδεψα στον ψυχίατρο και η διάγνωση ήταν βαριάς μορφής κατάθλιψη. (…) Ιατρικά αυτή η κρίση αναφέρεται ως «διπολική διαταραχή»».

Πηγή

και δεχτούμε (δεν έχουμε λόγο να αμφισβητήσουμε την ιατρική διάγνωση) ότι ο  Ανδρέας Παπανδρέου έπασχε όντως από διπολική διαταραχή τότε μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι εκμεταλλεύτηκε πολύ έξυπνα τον ένα πόλο της διαταραχής αυτό της Μανίας για να σαγηνεύσει τα πλήθη, να κερδίσει την εξουσία με το ΠΑΣΟΚ και να κυβερνήσει για πολλά χρόνια την Ελλάδα ως πρωθυπουργός.

Βιβλιογραφία

Παπαστάμου, Στ. επιμ. (2008). Εισαγωγή στην Κοινωνική Ψυχολογία Τόμος Β Η Παράδοση. Εκδόσεις Πεδίο.

Advertisements

Ψυχιατρική & Πολιτικός Λόγος

Απρίλιος 7, 2013 Σχολιάστε

Παρατηρώ το λίγο που ασχολούμαι με τα τεκταινόμενα στην πολιτική και πιάνω τον ευατό μου να σκέφτεται «Καλά αυτός που τα λέει αυτά είναι ψυχιατρικό περιστατικό». Μπορεί να το σκέφτονται και άλλοι αυτό. Δεν διεκδικώ τα πρωτεία.

Αλλά νομίζω ότι αξίζει να γίνει ένα διδακτορικό που να αναλύει ψυχιατρικά τον πολιτικό λόγο των Πολιτικών μας. Και δεν εννοώ μόνο τον γραπτό  και τον προφορικό, αλλά ακόμα και τον λόγο που αρθρώνουν οι πολιτικοί στα πάσης φύσεως κοινωνικά δίκτυα.

Ή ακόμα κάτι πιο ακραίο θα προτείνω. Ακούμε για επιστολές που στέλνουν οι επιστήμονές του εξωτερικού, οι καθηγητές πανεπιστημίων κ.α. Προτείνω μια επιστολή με ψυχιατρική διάγνωση που θα αποστέλλουν ψυχίατροι και ψυχολόγοι.

Ο κόσμος πρέπει να ξέρει. Δεν φαίνεται να διαθέτει κάποιου είδους αλφαβητισμού σε θέματα ψυχιατρικών προβλημάτων για να κρίνει μόνος του. Δεν μπορεί όμως να ψηφίζει ψυχιατρικά περιστατικά για να τον κυβερνούν ή να τον αντιπροσωπεύουν στην βουλή.

 

Μαθήματα Ηγεσίας από την Αρχαία Ελλάδα κ το Βυζάντιο

Ιανουαρίου 31, 2013 Σχολιάστε

Διαβάζοντας το βιβλίο ο Ηγεμών (επιστολή προς τον ηγεμόνα των Βουλγάρων Βόρη-Μιχαήλ) του Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως εντόπισα στα σχόλια και άλλα έργα της αρχαίας ελληνικής και βυζαντινής γραμματείας από τα όποια μπορούν να αντληθούν μαθήματα Ηγεσίας τα οποία βρίσκονται στον αντίποδα της επικρατούσας άποψης για την Ηγεσία που έλκει την καταγωγή της στο έργο του Νικολο Μακιαβελλι.

Ισοκράτη

  • προς Νικοκλέα
  • προς Δημόνικον

Θεοφύλακτος Βουλγαρίας

  • Παιδεία Βασιλική

Αγαπητός

  • Λόγος προς Βασιλέα Ιουστινιανό

Συνέσιος

  • Περί Βασιλείας

Θωμάς Μάγιστρος

  • Περί Βασιλείας

Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Αρέσει σε %d bloggers: